Sondage choc. 77 % des Français contre les abayas à l’école mais pas les jeunes

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L’immense majorité des Français – toujours ces 70-80 % à qui on ne la fait plus sur l’immigration – se dit opposée au port des vêtements communautaires traditionnels moyen-orientaux tels qu’abayas, qamis ou djellaba dans les établissements scolaires. C’est le résultat rassurant d’un sondage de l’IFOP pour le compte de Sud Radio publié vendredi. L’appel de Jean-Luc Mélenchon, le 18 juin dernier – on a les appels du 18 juin qu’on mérite…-, à prendre les abayas pour l’équivalent des chemises à fleurs d’ados en crise, dénoncé par Georges Michel, n’a donc pas été entendu et c’est heureux.

Autre sujet de satisfaction : la même proportion ne tombe pas non plus dans le piège de l’Éducation nationale et de Pap Ndiaye qui a dévolu aux chefs d’établissement, par une note de septembre 2022, le soin d’estimer que telle ou telle tenue était religieuse ou pas. Pour 78 % en effet, cette évaluation doit être faite automatiquement et nationalement par le ministère de l’Éducation et non laissée à la discrétion des établissements scolaires et des chefs d’établissement, une fois de plus laissés en première ligne, à la merci des pressions communautaristes. Les Français ne sont pas dupes, ni de la pression islamique, ni des complaisances et des faiblesses politiques.

Derrière ces chiffres globalement rassurants se cachent des disparités attendues selon l’appartenance politique. Comme prévu, la doctrine Mélenchon sur l’abaya-chemise à fleurs a ses principaux adeptes chez La France insoumise, puisque 40 % de ses sympathisants y sont favorables. Inversement, les sympathisants de droite, chez Les Républicains ou le Rassemblement national, sont les plus opposés, à 92 % et 87 % ! C’est dire le caractère clivant du sujet.

Mais il est un autre chiffre bien plus inquiétant, celui du clivage générationnel : 58 % des 18-24 ans se montrent favorables aux vêtements communautaristes, contre seulement 7 % des seniors. C’est considérable.

Ce chiffre du soutien des jeunes aux abayas et autres djellabas en milieu scolaire n’a pas échappé à Éric zemmour, qui y trouve confirmation du troisième pilier de sa théorie : aux Grand Remplacement et au grand déclassement s’ajoute le grand endoctrinement.

À ce sujet — L’abaya ? Bah, c’est comme les chemises à fleurs ! Croyez-en Mélenchon…

Mais il faut sans doute y ajouter le facteur « Grand Remplacement » lui-même : la part de la population d’origine musulmane est en effet bien plus élevée dans la jeunesse que dans nos clubs de bridge ou nos EHPAD.

Par ailleurs, une étude antérieure de l’IFOP avait montré que, du côté des enseignants, les plus jeunes se montraient plus ouverts à un assouplissement des règles de la laïcité : 62 % (contre 34 % des plus de 50 ans) soutiennent l’introduction de menus à caractère confessionnel mais aussi le port de signes religieux par les parents accompagnateurs. Pire : 41 % d’entre eux sont favorables au port de vêtements traditionnels larges !

Mais cette faiblesse des jeunes enseignants a une autre explication que met en avant, dans Le Figaro, François Kraus, directeur du Pôle politique et Actualités de l’IFOP : « Plus les professeurs se font agresser sur des questions religieuses et identitaires, plus ils cèdent aux revendications identitaires des minorités religieuses. » Leur tolérance et leur ouverture ne seraient qu’une soumission aux intimidations islamistes. Oui, c’est bien la triste réalité que j’observe quotidiennement dans mon établissement REP rongé comme tous les autres par la lèpre islamiste. Jeunes lycéens musulmans et jeunes profs : même combat. Sauf que les uns sont des vainqueurs, les autres des vaincus…

Frédéric Sirgant, Boulevard Voltaire

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