++ WEBTUBE : L’Union Européenne joue un rôle majeur dans cette immigration incontrôlée. L’année 2023 va voir le ombre de clandestins exploser.
Avec Philippe Fontana, avocat, pour son livre « La vérité sur le droit d’Asile » aux éditions de l’Observatoire
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La Commission européenne nous y a habitués : pas une des ses publications sur l’un ou l’autre sujet, qu’il s’agisse d’environnement, de lutte contre l’homophobie ou d’un quelconque sujet de société, qui ne mette en scène des femmes portant le voile islamique. Affiches, dessins, plaquettes, le voile fait désormais partie du banal « dress code » de l’Union européenne.
Aujourd’hui, c’est à l’occasion de la Journée des droits de l’enfant qu’on nous présente, non plus la maman voilée, mais sa petite fille. C’est Mme Dubravka Šuica, vice-présidente de la Commission européenne chargée de la Démocratie et de la Démographie, qui présente ainsi le nouveau clip de l’institution. Avec cette explication : « La Journée internationale de l’enfance nous rappelle que chaque #enfant, partout, a le droit de vivre une vie sans peur, sans violence, et de s’épanouir dans un monde aux possibilités infinies. Dans trop d’endroits dans le monde, ce droit est attaqué. Nous nous engageons à continuer à investir dans les #enfants. »
International Children’s Day reminds us that every #child, everywhere, has the right to live a life free from fear, violence & to thrive in a world of endless opportunities. In too many places around the world this right is under attack. We pledge to keep investing in #children. pic.twitter.com/NHLoBoZgCh
— Dubravka Suica (@dubravkasuica) June 1, 2023
L’Union européenne ne peut pas s’empêcher de mettre en valeur le hijab
Reprenons ce programme que nul ne songe à contester : « vivre sans peur, sans violence, s’épanouir dans un monde aux possibilités infinies ». Où cela ? Dans les pays où les enfants sont voilées, comme les petites Afghanes sans doute, comme les petites Nigérianes raflées par Boko Haram ? Comme les gamines encore excisées jusque dans nos banlieues ? Comme celles, pourtant nées dans nos provinces, qu’on renvoie au pays à 15 ans pour les marier et qui reviennent la bague au doigt et le ventre fécond pour accoucher ici ? Surtout y accoucher de petites filles qui, désormais, vont vivre elles aussi entre le kébab tenu par papa et l’appartement d’où maman ne sort plus guère ?
Madame Dubravka Šuica se garde bien de nous dire dans quels « endroits » du monde ce droit primordial des petites filles est attaqué. Sans doute considère-t-elle que c’est sur le sol européen en proie à l’islamophobie rétrograde ?
Une petite musique se fait entendre, portée par les études sociologiques publiées ici et là dans nos universités : le voile ne serait en rien l’expression d’une soumission imposée aux femmes mais bien un élément émancipateur. Ainsi, l’université de Genève qui, dans son magazine scientifique, écrit : « Accusé de priver la femme de sa liberté et d’entraver son émancipation, [le voile] est devenu le symbole d’un islam rétrograde, intolérant et incompatible avec la démocratie. Ce point de vue, qui trouve des soutiens non seulement parmi les féministes mais aussi aux deux bords de l’échiquier politique, a le mérite de la simplicité. L’inconvénient, c’est qu’il traduit de façon extrêmement réductrice un phénomène complexe qui n’a rien d’archaïque et qui renvoie avant tout à notre rapport au corps, à la pudeur et à l’altérité. »
L’argument des trois chercheuses en sociologie, auteurs de l’ouvrage, est que le voile islamique « est également d’emblée utilisé comme un ornement et un moyen pour les femmes de s’embellir ». Une arme de séduction, disent-elles, et de rappeler que « la première loi imposant aux femmes mariées de se couvrir la tête remonte à l’époque mésopotamienne, soit il y a 5.000 ans environ ».
Admettons, mais dans le cas qui nous occupe ici, il ne s’agit pas de femmes mariées mais de fillettes, en 2023, pour qui ce n’est ni un ornement ni la marque qu’elles sont à marier. Du moins, on l’espère…
Marie Delarue, Boulevard Voltaire
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Cette semaine, Boulevard Voltaire reçoit Dans votre salon Agnès Verdier-Molinié. Essayiste, elle dirige depuis 2007 la fondation iFRAP (Fondation pour la recherche sur les administrations et les politiques publiques), un think tank libéral, et intervient régulièrement dans les médias sur les sujets des déficits, de la dette publique, des impôts et de la gestion de l’argent public. Dans son nouveau livre, Où va notre argent ? (Éditions de l’Observatoire), Agnès Verdier-Molinié aborde sans détour la question du niveau des prélèvements obligatoires, le rapport Pisani-Ferry qui propose de nouvelles taxes pour financer la transition écologique. Et démonte les arguments de la gauche qui ne jure que par l’impôt. Plongée au cœur d’un triste record français.
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Sept magasins Auchan vont fermer en France faute d’une rentabilité suffisante. Aux Mureaux (Yvelines), les prix bas du concurrent HMarket ont contribué à l’hémorragie de clients.
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Dans cette nouvelle capsule de l’Économie expliquée par mon père, Charles et Emmanuelle Gave tentent de redéfinir la notion de PIB, Produit Intérieur Brut.
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++ WEBTUBE : Pourquoi n’entend-on que le point de vue du GIEC dans les grands médias ?
Dans son ouvrage “Le climat par les chiffres – Sortir de la science-fiction du GIEC”, Christian Gerondeau, ingénieur polytechnicien, renverse 30 ans d’intimidation intellectuelle en montrant, sur la base des chiffres officiels, que les affirmations des plus hautes autorités au sujet du climat sont infondées. L’auteur l’explique : 6 millions d’enfants meurent chaque année dans les pays en développement car ils n’ont pas accès à l’énergie et à l’électricité. C’est pourquoi les dirigeants de ces Etats n’écouteront jamais les pays riches qui leur demandent d’y renoncer. Ils savent qu’ouvrir une mine de charbon ou forer un puits de pétrole, c’est sauver des vies. Un livre direct et étayé qui doit aider à sortir d’un aveuglement comme l’humanité en a rarement connu.
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++ WEBTUBE : M. Bardella est parfait , calme et juste dans ses réponses, comme à son habitude.
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++ WEBTUBE : Sujet passionnant où l’on apprend que l’Etat ne nous dit pas tout …
L’ancien magistrat et l’auteur de Cartel des Fraudes, aux éditions RING, Charles PRATS réagit au nouveau plan du gouvernement pour lutter contre la fraude sociale. Manque d’ambition, effets d’annonce ou même mensonges, ce plan peut-il réellement être applicable ?
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++ WEBTUBE : Beaucoup de références à des livres de SF incontournables.
Michel Geoffroy est énarque et brillant essayiste. Son livre “La super classe mondiale contre les peuples” a rencontré un vif succès et plus d’un demi-million de téléspectateurs ont suivi l’entretien qu’il avait accordé à TVL. Michel Geoffroy intervient aussi régulièrement dans l’émission “Le Nouvel I-Media” animée par Jean-Yves Le Gallou et Floriane Jeannin. Mais c’est un Michel Geoffroy bien différent qui se présente à nous avec son nouveau livre “Bienvenue dans le meilleur des mondes”. Dans cet essai, l’auteur a pour ambition de montrer que notre réalité est en train de dépasser les sombres prévisions de la science-fiction. Et si d’ailleurs, ce genre littéraire et cinématographique souvent déconsidéré avait plus à nous apprendre sur notre monde contemporain que nous le croyions ? On oppose souvent fiction et réalité, utopie et réalisme. Pourtant, à la lecture de l’ouvrage, il apparaît important, à bien des égards, de revisiter ce dualisme. Quand la réalité dépasse la science-fiction…
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Il est écrit dans la sourate 4 (les femmes), verset 34 :
“ Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs que Dieu accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu’ils font de leurs biens. Les femmes vertueuses sont obéissantes à leur mari et protègent ce qui doit être protégé, pendant l’absence de leur époux, avec la protection de Dieu. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance exhortez-les, éloignez-vous d’elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Dieu est certes, Haut et Grand ! ”
Lire aussi la sourate 38, versets 41 à 44.
Le droit de frapper sa femme est inscrit dans la doctrine coranique quoi qu’en disent les islamo-gauchistes, les progressistes et les néo-féministes qui sont en déshérence. Et n’en parlons pas des sarrasins qui perdent leur langue quand il s’agit de la violence faite aux femmes. La seule réponse qu’ils ont à la bouche : Allah a honoré la femme.
Ils savent ces hypocrites, surtout les frérots qui font de l’entrisme dans les institutions de l’état français, qu’Allah autorise le mari à battre ses femmes. Ce n’est pas une recommandation mais un droit devin qui est la conséquence logique de la prééminence de l’homme sur la femme et de l’autorité qu’il a sur elle. C’est écrit noir sur blanc dans le livre saint mahométan.
Des hadiths connus encouragent cette violence, et les imams en font la promotion lors des prêches de la prière hebdomadaire du vendredi. Ainsi, selon le recueil des hadiths d’Ibn Majah, rapporté par Ash’ath bin Qais a dit : « J’étais l’hôte d’Omar une nuit et, dans le milieu de la nuit, il alla vers sa femme et la battit ; je les séparai. Quand je retournai me coucher, il me dit : « Ô Ash’ath, apprends de moi quelque chose que j’ai entendu du messager d’Allah : « Un homme ne devrait pas être interrogé sur la raison pour laquelle il bat sa femme…
Selon Abu Dawud, un autre collecteur des paroles de Mahomet : « Omar ibn al-Khattab a dit : « Le prophète a dit : « On ne demandera pas à un homme pourquoi il bat sa femme ».
La Sîra nabaouya rapporte les propos de Mahomet peu de temps avant sa mort : « Musulmans, vos épouses ne doivent point commettre d’action gravement honteuse. Si elles le font, Dieu vous donne l’autorisation de les mettre en quarantaine et de les battre, sans trop d’excès. Si elles renoncent à leurs mauvaises actions, elles auront le droit à la nourriture et au vêtement selon l’usage. »
N’est-il pas écrit dans le musnad d’Ahmed Ibn Hanbal : « Les hommes sont supérieurs aux femmes parce que Allah leur a octroyé la supériorité sur elles. Par conséquent, il donne aux hommes le double de ce qu’il donne aux femmes. Les maris qui souffriront de la désobéissance de leurs femmes peuvent les châtier : abandonner leur lit et même les frapper. Il n’a pas été légué à l’homme pire calamité que la femme » ?
Le Coran énonce clairement les mesures que doit prendre un mari face à une femme rebelle : il doit d’abord la réprimander verbalement, puis refuser de coucher avec elle, et enfin, si elle persiste dans sa rébellion, il doit la corriger en la frappant durement pour qu’elle s’en rappelle. Cette pratique constitue le cœur des normes islamiques d’autorité dans le mariage. Le prophète Mahomet, en tant que beau modèle à suivre, a autorisé les croyants à battre leurs épouses rebelles comme il l’avait fait, lui-même avec ses onze épouses et ses esclaves sexuelles, selon la tradition islamique. En tant que principe fondamental de la loi islamique, l’autorisation de battre sa femme se perpétue aujourd’hui dans les fatwas des érudits musulmans modernes. D’ailleurs, la loi islamique ne reconnaît pas comme un crime le fait de battre sa femme par son mari.
Dans Sunan Abu Daoud, Sulayman Ibn `Amr Ibn al-`Ahwas a rapporté que : “Ubai m’a dit qu’il avait été témoin du discours de départ du prophète. Il a remercié Dieu et l’a loué, et a commencé à prêcher en disant: “Je vous ordonne de faire preuve de bonne volonté pour vos femmes, car elles sont vos captives qui ne possèdent rien, à moins qu’elles ne commettent une faute de désobéissance prouvée -quand il s’agit d’un adultère, c’est la lapidation qui l’attend. Si elles le font, alors Dieu vous a donné la permission de les laisser seules dans leurs lits et de les corriger jusque au moment où elles retrouvent le chemin d’Allah ».
Le droit de frapper la femme fait partie de la charia, si elle désobéit à son mari. C’est une des punitions prévue par le fiqh. Que signifie le mot désobéissance qui est mentionné dans le coran et les hadiths ? La désobéissance consiste à quitter la maison sans la permission du mari, à refuser d’obéir au mari au lit, à parler impoliment au mari ou à faire le contraire de ce qu’il aime. Toute forme de désobéissance qui contrarie le mari conduit à une bonne raclée infligée à son épouse, conformément à la charia…
Dans ces cas, corriger son épouse n’est pas un délit dans le droit musulman, au contraire, les punitions physiques font partie de l’éducation de la femme. Et aucun croyant islamique ne doit douter de ces pratiques, parce que c’est Allah, le Créateur de l’homme qui les autorise. En islam, frapper sa femme, c’est parfaire son éducation. D’ailleurs, la misogynie est inscrite dans le coran et les hadiths, par conséquent, aussi dans les manuels scolaires des pays où l’Allahisme est roi.
La vidéo qui circule sur les réseaux montrant le sieur Mohamed Haouas, un rugbyman international franco-algérien, qui s’acharne sur sa femme alors qu’elle est à terre, fait partie du quotidien de nombreuses musulmanes de Tanger à Djakarta.
Il n’y a rien de choquant dans cette vidéo pour un allahiste. Ce que dévoile cette vidéo est le quotidien des femmes à Dar-Al-Islam lorsqu’elles contrarient leur époux.
Frapper sa femme est halal, car c’est Allah qui l’exige.
Il n’y a rien de nouveau dans cette vidéo, parce que depuis quatorze siècles, le Tout-Puissant a ordonné aux musulmans à corriger leurs épouses quand elles leurs désobéissent.
Ce qui choquant par contre, c’est l’emballement médiatique pour une pratique qui est courante dans les quartiers de France et de Navarre sous contrôle de l’islam. On dirait que les journalistes viennent de découvrir subitement le fil à couper le beurre.
L’oligarchie doit revoir sa copie sur l’islam, religion de paix, de tolérance et d’amour et trouver un autre slogan, plus vendeur. Hélas pour eux, le roi est désormais nu.
Cette histoire de Mohamed qui bat sa femme dans un lieu public, parce qu’elle aurait grillé une cigarette, est banale en soi, ce n’est pas une nouveauté en terre d’islam.
À la limite, c’est sans importance. Anodin. D’autant plus qu’en bonne musulmane la femme de Mohamed lui a pardonné devant le juge.
Et le juge a jugé suivant la charia. Point final.
Que l’oligarchie politico-médiatique arrête de verser des larmes de crocodile sur le sort de l’épouse de Mohamed qui n’a fait que se conformer aux oukases d’Allah.
Quant aux néo-féministes, elles sont invitées à faire un tour au bazar pour s’acheter une abaya ou un tachdor. Et pourquoi pas un tchadri ?
Et l’affaire sera définitivement close…
C’est l’enseignement islamique qui a fait que la musulmane n’a jamais pu progresser comme les autres femmes dans les différentes cultures, pour occuper des postes de responsabilités. Ce n’est qu’au contact de l’Occident qu’on observe actuellement, ici et là, quelques femmes musulmanes émergées dans la recherche scientifique, les arts et les lettres. Quant à prendre le pouvoir politique, ce n’est pas demain la veille.
Il ne faut pas aussi croire les balivernes d’un film réalisé par une Algérienne ayant pour titre la dernière reine d’Alger. Dans Ce film, c’est la fiction qui dépasse l’histoire.
Ce film veut montrer une chose qui n’a jamais existé en islamie, parce que la guidance, Dieu l’a réservée exclusivement aux croyants, pas aux croyantes.
Faire croire qu’au XVIe siècle, Alger était gouvernée par une reine aux côtés de son mari et qu’elle avait droit à la parole, cela s’appelle de la manipulation. Quand elle fut prise en 1530 par le sinistre Barberousse, ce dernier n’a pas hésité une seconde à étrangler Salim Toumi, l’émir d’Alger et à s’installer dans le lit de son épouse, Zaphira, la fameuse reine dont il est question dans le film… Cette histoire rappelle étrangement celle de Safiya, la juive que Mahomet a ‘épousée’ après liquidé physiquement son père, son frère et son mari.
Le film oublie aussi d’évoquer que Barberousse avait fait d’Alger le plus grand centre de piraterie en Méditerranée Occidentale et un énorme marché à esclaves florissant, conformément à l’enseignement coranique qui permet d’acheter de vendre les mécréants et les mécréantes. Ce commerce d’êtres humains a duré pendant trois siècles.
Mais ça, il ne faut pas l’ébruiter, sinon vous serez taxé d’islamophobe.
Le moment, n’est-il venu pour faire de la violence faite aux femmes, une cause nationale?
Hamdane Ammar
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